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锦囊|赏一盆“徽”色,知晓徽派技艺
发布时间:2017-9-21 8:12:04 | 来源:《歙县志》、网络

徽派盆景是产生于古徽州地域内的盆景派别,它是中国一个古老的盆景艺术流派,在历史上曾为全国五大盆景流派之一,在盆坛上享誉数百年之久。它的产生可追溯到宋朝,距今已900余年。

梅花本是神仙骨,落在徽州品自奇— 刘群兴

源远流长,望尘莫及

起源于歙县卖花渔村,又名洪岭村 。据《洪川洪氏宗谱》记载,唐乾符六年(879年),因避黄巢起义烽火,洪诚、洪诗兄弟迁居洪岭,为洪岭洪氏始祖。约南宋末叶,洪岭洪氏始艺盆景。明宣德、正统年间,洪宗义、洪宗仁“隐处山林,摘花植竹”。万历年间,洪石阳以盆景技艺“商艺北京”,天启年间,洪善文、洪善武、洪善智以盆景技艺“同艺北京,国变莫知(其后)”,透露出晚明时期,已有众多洪岭盆景艺人经营徽派盆景。

农家门前都是花 —汪春花

 

崇尚师法自然,造型别具一格

         徽派盆景崇尚师法自然,主次分明,巧拙并用,藏露得宜,凸现古朴、苍老、遒劲、庄重、幽雅的艺术风格。徽派盆景寓意于形,如游龙式为民族的象征,三台式则寓有蓬莱仙境或天、地、人之内涵,迎客式则为恭候嘉宾。传统树种以徽梅、徽柏、黄山松、罗汉松为主,翠柏、紫薇、南天竹、榔榆等也比较常见。形成了“粗扎粗剪、剪扎结合”的造型艺术手法;徽派盆景多地栽造型,成形后再选盆配座,在卖花渔村数十公顷的山坡上,培育有各种大小梅桩和树桩造型达数十万株之多,可谓海内栽花卖花“第一村”;在繁殖上,采用压条与养桩并举的方法,在国内也颇为罕见。

(白山行者/摄)

艺术境界:情景交融于一体

         一个成功的徽派盆景作品,必须具有美的生境、美的画境和美的意境。生境美是盆景创作必须达到的第一境界。生境美即自然美、生活美;应含自然之理,得自然之趣,亦即天然图画是也。这包括形质之美、色彩之美、动声之美、变化之美、整体之美。画境美即艺术美,是盆景创作必须达到的第二个境界。把从自然和生活中发现、体验到的美,再通过取舍、概括、剪裁、组景、拔高等,使之成为一个有主次、有烘托、有呼应的多样统一的完整布局。意境美是盆景艺术创作应该达到的最高境界。盆景创作不但要创造富有生机的生境,还要进一步上升到富有画意的画境,最后还要从生境、画境触景生情,产生浪漫主义的激情,进入情景交融的高潮,这个感情升华的境界是为意境,即画面所言之志、研发之情。

《起舞》李记宪

赏盆景千万,阅徽文化精深

徽派盆景发源地为卖花渔村,卖花渔村无鱼而有花,花开盛时,一眼望去,整片山亦成为花海。卖花渔村多梅花盆景,远近闻名。另外,坐落于棠樾村的鲍家花园中,有一园名为盆景园,其中收藏盆景千万,以徽派盆景为主。游玩园中,赏“徽州人家”大气精致,“迎客松”神韵......也不枉此行。

范成大赏徽派盆景

范成大,南宋诗人,与杨万里、陆游、尤袤合称为南宋“中兴四大诗人”。绍兴二十六年,出任徽州司户参军。据《石湖诗注》称新安少有红梅,唯倅厅特盛,通判邀请众多官僚赏之。元夕当晚,范成大与官僚们一同赴宴赏梅,雅兴之至,大家题词作赋,其中范大成便作诗一首《次韵元夕赏倅厅红梅三首》。

第二首曰:“真色生香绝世逢,烟光池面两溶溶,楚邻不待施朱好,虢国翻嫌傅粉浓。晴日暖云春照耀,温风霁月夜舂容,酒阑且驻纱笼看,慢破团团一壁龙。”

第三首曰:“司花一笑为谁开,知道朱幡淂淂来,疏影有情当洞户,荐香无语荐空杯。风生翰墨流连看,月入笙歌次第摧。来岁如今翻旧唱,五云丛里望三台。”。

编辑:歙县旅游委员会

信息来源:《歙县志》、网络


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